论快乐读后感推荐7篇

通过反复修改读后感，我们能够提升自我批判的能力，增强自我意识，细致的读后感能让我们更好地理解作品的背景与作者的用心，吾发总结网小编今天就为您带来了论快乐读后感推荐7篇，相信一定会对你有所帮助。

论快乐读后感推荐7篇

论快乐读后感篇1

最近几天，我读了《做一个快乐的小书虫》。这本书教会了我很多阅读的习惯，使我记忆深刻，下面，我们就一起来看看这本书吧!

这本书讲述了一个故事：爱读书的南宝蓝和允熙原来是形影不离的好闺蜜，可是因为新转来的插班生林媛静的出现，允熙冷落了宝蓝，喜欢打扮的媛静偏偏不爱看书，还把允熙教坏了，为了“挽救”两个好朋友，蓝宝拦着允熙和媛静成立了读书“三剑客”小组，并且一起参加读书王大赛，“一波未平一波又起”这时，淘气鬼金民俊故意想媛静发出挑战——要公平竞争“读书王”，“三剑客”在老师和家人的帮助下开始读书。然而本以为“读书王”非他们莫属，没想到因为媛静的紧张和忐忑不安，最后“读书王”还是被民俊拿走了。

看完这本书后，令我最深刻的一句话：阅读除了要有“乐读”的态度，还要掌握阅读的技巧。比如，在阅读的过程中做读书笔记提炼出重要的内容，并把这些内容转化为对自己有用的知识，同时还可以摘抄书中优美的词句、段落，为写作积累丰富的素材，读完书后及时写一篇读后感，巩固并加深对书中内容的理解，可是，我每天都在妈妈的“威逼”之下写好读后感，我喜欢读书，可是我很懒，总是将批注读后感视为一件“苦差事”是这本书告诉了我要养成良好的阅读习惯。

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯”冰心也说过：“读书好，好读书，读好书”在我眼中，这本书就是冰心奶奶所谓的好书。

论快乐读后感篇2

今天，我看了《快乐王子》这个故事，让我受意匪浅。相信大家都听过吧，这个故事很感人。《快乐王子》这个故事，之前我就看过，我很喜欢。现在我再次拿起这本书，细细品味着这本书的内容。

?快乐王子》讲的是城市里有一个快乐王子的雕像，一天一只小鸟飞到了他的身上，开始帮他做好事。一天他看到一个小孩，想吃橙子，他妈妈没钱，只能和喝水，快乐王子把剑上的红宝石送给了他。一次他看到了一个人在写剧本，他很冷也很额，给了他自己的一只眼睛那给人买了许多事物，那人可高兴了一天他看到一个卖火柴的小女孩，买不出火柴爸会打他于是他把另一只眼睛也给了她。

他看到乞丐都很可怜，于是把金片给了他们我们要伸出一只援助的双手。他全身贴着金片，宝剑柄上镶着一个大红宝石，两只眼睛是蓝宝石做的`，他站得很高可以看见整个城市。快乐王子看见几个很穷的人，他就托小燕子把他身上所以值钱的东西全部都送给了那些穷人们，而自己却一无所有了。后来因为燕子为帮助快乐王子而被冻死了，快乐王子的心也碎了。市长把快乐王子灰白色的雕塑熔化了，而那破碎的心却熔化不掉，便把它和死去的燕子扔到了垃圾堆里。燕子从王子剑柄上啄下了那块红宝石，小心地擒在嘴里，朝那妇人的小房子飞去。燕子把红宝石小心地放在哪妇人顶钉旁边。这段话写出快乐王子很为他人着想。我还觉的快乐王子是个好王子。

这故事让懂的了快乐就是帮助别人，要是你不快乐就去帮助别人吧！……

我们要学习快乐王子不惜自己失去一切，也要尽全力帮助他人，这是极为珍贵的。

论快乐读后感篇3

威尔有了工作，弟弟本和妹妹贝特想找哥哥要每星期五十便士的零花钱。哥哥便给他们提出了个条件，要他俩用十便士让五个人快乐才行。

他俩开始行动了，他们去看望贝尔老先生，花了一便士买了他最爱的甘草，又用一便士做了个风筝，贝尔老先生的高兴出乎他们的预料。

他们还花了一便士给索尼做了一个风筝，素尼拿到风筝非常的开心。他们又用四便士分别给奶奶和外婆写了封信，奶奶和外婆收到信也非常的高兴。

在回家的路上，他们碰到一只可怜又饥饿的流浪狗。他们用最后的四便士买了一些食物给了这只小狗，看到小狗津津有味的吃着，他们也开心的笑了起来。

回家后，哥哥听了他们的叙述后说：“你们自己也收获了快乐，我也很高兴。你们用十便士让一条狗和七个人获得了快乐，我同意给你们五十便士。”兄妹俩人想：我们用十便士就能让七个人快乐，那用五十便士岂不是让更多的人得到快乐。

读了这篇文章，让我深受感到：一份小小的帮助，会给人带来那么多的快乐。同时，我也知道了钱的正确用法和一个道理，在你帮助别人的同时，你自己也会快乐。分享你的快乐，那这份快乐也会传递给另一个人，那么一份快乐会变成许许多多份快乐。分享快乐，不会让快乐减少，反而会越来越多。所以，可千万别吝啬你的快乐。“赠人玫瑰，手留余香”，快乐也是如此。

论快乐读后感篇4

?论快乐》是钱钟书的第一本散文集《写在人生边上》中的一篇。文中作者从不同角度、不同层面反复阐述了对快乐的种种理解。文章不仅文采斐然，议论也深入浅出，活泼灵动，通篇蕴含着浓郁的幽默与睿智。而且这种幽默并不是那种没有半点营养的滑稽，作者可以说是以一种幽默的情趣，为文章披上一件微笑的外衣，让人笑过之后又让人沉思良久，再三咀嚼回味……

在我看来，快乐实在是个是个平凡的东西，因为每个人都有追求它，享受它的权利，我们也确实都在追求它，享受它。千百年来，中国的骚人墨客尽是咏些离愁别绪，怀才不遇的东西，愣是没让"快乐"染上些文人的雅气。但钱钟书却在快乐前加一个论字后，好像将本是通俗的东西文学化了，就像是一首打油诗经大师之手后立马变成了古体诗，顿时让人觉得深刻了不少。作者站在人生的边上谈论人生的大问题，但却字字珠玑，大放智慧的异彩，自然地把读者引入一个广阔无垠的人生天地，给予我们丰富多彩的人生启迪。

曾经读到过这么一段话："死亡才是真正的永恒。人类千方百计地追求永生，一旦真正达到永生便会发现，这永生不过是物质的长存，精神却无法一成不变地存在。"生命如此，快乐亦如斯。钱钟书开篇另辟蹊径，从法语、汉语、德语的精微之处分析入手，提出"快乐"的"快"说明"乐"不能持久，"快"意味着人生一切乐事都短暂难留，"欢娱嫌夜短"啊。在生活中，人们也总会有这样一种感觉，快乐的时光特别容易过去。"永远快乐"是古往今来人们一直的期待和祝福。但钱钟书的《论快乐》却告诉我们："永远快乐"不但"渺茫得不能实现"，并且"荒谬得不能成立"。因为苦难和荒诞才是人生的本质——"我们只是时间消费的筹码，活了一世不过是为那一世的.岁月充当殉葬品，根本不会享到快乐。"有快乐就意味着有快乐过后的冷清，寂寞；有了繁华也就意味着有繁华过后的凄凉。于是乎生活中美好的事物没有了永恒，能永恒的惟有痛苦，犹如作者说："只要一个失眠的晚上，能使你尝到什么叫永生的滋味。"

不过，钱钟书接着又告诉我们：人生虽痛苦，却并不悲观。因为"它终抱着快乐的希望"因为"精神是一切快乐的依据。""从此痛苦失掉它们的可怕，肉体减少了专制。精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。于是，烧了房子，有庆贺的人；一箪食，一瓢饮，有不改其乐的人；千灾百毒，有谈笑自若的人。"他觉得：快乐是一种心境，拥有了快乐的心境，就拥有了永久的快乐。在文中钱钟书举了穆勒对"快乐"的说法，从对立面的角度论证自己的观点。"穆勒曾把'痛苦的苏格拉底'和'快乐的猪'作比较。"即把快乐分为肉体而和精神两种来谈，而钱钟书则反对这一种说法，他认为一切快乐的享受都属于精神的。尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激，但如果精神不痛快，"那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见东西，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。"惟有精神上的愉快才能使人真正得到快乐，如果精神上不愉快，那么再美味的食物也食之无味，在漂亮的花朵也熟视无睹。所以说"发现了快乐由精神来决定，人类文化又进了一步"，也就是说人懂得了怎样使自己快乐，发现了精神是一切快乐的源泉，于是便懂得自得其乐。佛家亦有云："快乐即在你心中"，故快乐是精神上的，是人的一种心态。

接着钱钟书又用了一系列的事例来说明这一点，他说，世人懂得了快乐是一种心态后，于是便有人从苦中作乐，从病痛里滤出快活来。如苏东坡就说："因病得闲殊不恶，安心是药更无方"，还有诺凡利斯、罗登巴煦、白洛柯斯等人都能把忍受变为享受，这是精神对物质的最大胜利，所以保持快乐的心态才是人生的至高境界。

我们都希望快乐地活着，但不要指望有这种美事，人只能总是痛苦而偶尔快乐地活着。面对这样的人生，我们只有时常保持快乐的心态才能把人生过出美好的滋味来。

论快乐读后感篇5

这个版本的译者序我便看了不下三遍，看完书后倒回来再看序才感觉看懂了译者讲的话。所谓的机趣与戏剧性伴随在王尔德所有的童话中。你永远猜不到下一步剧情会如何发展。你唯一能选择的便是跟着作者的文字，走进他的童话世界。

看到结尾，可能根本分不清作者是想要赞扬美好还是讽刺美好?抑或是讽刺现实?一直在想，究竟作者想要表达什么?以现在的水平实在读不出。不太明白，却又觉得充满了暗示?

“比不过现实”?王尔德强调他的作品是以理想的而不是复写的方式来描写现实。这便使我更无头绪了，理想的不应该是美好大团圆结局吗，是我不明白理想的现实?王尔德所说的理想的现实是什么??译者序中写道王尔德几乎每一个童话都有因为至爱而变得至美的形象。而这善良与美丽的形象却又几乎会经历“心的破裂与死亡”。真的有点抓不住头绪，莫名其妙又觉得没有问题。

?快乐王子》中知晓民情并帮助穷人的善良的王子和燕子，却死去后被扔在垃圾堆中，却又被天使作为世界上最珍贵的东西带给上帝，上帝最后却又像市长对当初的快乐王子一般作为。似乎是赞扬美好，讽刺人性，最后美好却也还是微不足道?

?夜莺与玫瑰》似乎是这之中感觉最易懂的。夜莺为了想象中的.“爱情”、“真正的恋人”而付出生命为男孩换来红玫瑰。少女嫌贫爱富。男孩魂牵梦萦的爱也不过是一厢情愿。“爱情是多么愚昧啊!它总是告诉人们一些不会发生的事，并且让人相信一些不真实的事。”

感觉王尔德的童话可以过几年再读一遍，一定会有不一样的体悟。

论快乐读后感篇6

师者，所以传道授业解惑也。传道是教师的首要任务，教师的天职在于育人，在于培育学生美好的心灵。正如家赫〃斯宾塞先生在《斯宾塞的快乐》一书中这样写道：“无论是家庭还是学校，它在本质上除了知识传递，道德培养之外，就应该是对孩子权力的尊重。不明白这一点，任何苦心孤诣的都是会失败的。”

初读《斯宾塞的快乐》一书是因为有了自己的孩子后，很多意想不到的事情让我措手不及，觉得更应该补充一下对孩子的知识空缺，于是才着手阅读了这本书。

这本书既关注了儿童的智力因素，又关注了儿童的品德、情感、习惯等非智力因素，而这些都是在“快乐”中不知不觉地进行着的。在读这本书时，我感觉少了阅读理论专著的生涩，多了那份亲切与共鸣。我深深地被斯宾塞富于人性的思想所震撼，为他奇妙的开创性的方法所吸引，为一百多年前他那先进的理念而惊讶。我曾经写过一篇文章“学海无涯乐作舟”，看完《斯宾塞的快乐》一书后，我才真正领悟到：只有“快乐”才能最大限度地调动起孩子的求知欲、创造欲和自信心。我想，快乐应该是学习的真谛，是人生的真谛。有时我也在反思自己，确实会因为自身的其他因素影响了情绪而牵累到孩子，看着孩子那无辜的眼神而心生内疚;也常常为自己在日常中曾经有过的一些过失和错误判断而惭愧;也为自己偶尔的一些与斯宾塞的方法相同的方法而高兴。中国历来都崇尚头悬梁、锥刺股的学习方法，并长期认为学习是严肃得近乎苦“差事”的事。学习之苦犹如咖啡之苦是无法剔除的，但人们是为了享受而去喝咖啡，却很少有人是为了享受来学习。书中谈到，者要有效地孩子，就必须做一些的准备：需要点钻研、需要点机智、需要点忍耐，还需要自我克制。抛却机智不谈，当学生出现问题时，我们更多的是找出孩子的不是，却很少真正地分析问题产生的根源，很少给予孩子真正的关怀。

有一句话讲得真好“在你的孩子时也要进行对自己的”。我们总是以者的身份出现在孩子们面前，却往往忘了让自己不断地接受。

而对于知识的学习，斯宾塞谈到：痛苦的功课使人感到知识讨厌，而愉快的功课会使知识吸引人。那些在恐吓和惩罚中得到知识的人们，日后很可能不继续钻研;而那些以愉快的发现获得知识的人们，不只是因为知识本身是有趣的，而且许多快意和成功的体验将促使他们终身进行自我，这不就是的真谛吗?我相信每一个有责任心的老师都如我一样，希望自己的课堂成为愉快的课堂，希望自己的学生快乐学习并学有所成，这也将成为我们共同努力的方向……

斯宾塞还这样说：“爱，真的需要说出来。美好的情感当你说出来时，也会唤起别人同样美好的情感。”最令我难忘的是这样一个章节《走进孩子内心的12 张卡片》，不管怎样的学生，他都需要交流，他都有一个属于自己的世界。有首歌这样唱：你快乐吗?我很快乐。我想，快乐应该是人生的真谛。

当孩子失败的时候，告诉他：一切都可以重来; 当孩子遭遇不公的时候，告诉他：这不是你的错; 当孩子悲观的时候，告诉他：你已经开始走向成功了; 当孩子怨恨时，告诉他：每个人都会出错的，宽容一些，对大家都有好处。

读着这本书，我也很羡慕斯宾塞先生，因为他说他可以完全按自己快乐的方法来教学，而我们现实的却有着种.种束缚，但不管怎样，我们都期待着能以斯宾塞快乐的精髓，努力学习做一个快乐的者，带着孩子们去“享受学习的快乐” 其实，每个教师都对他们的学生怀着一腔赤诚的爱，这就是人们所说的师爱。但爱和有目的的是不同的，它更需要一些耐心、技巧，只要我们本着尊重孩子的原则，一定能够创造出和谐的育人氛围。

论快乐读后感篇7

大家好，今天我要向大家推介的书目是《斯宾塞的快乐》。既然要介绍这本书就不得不提一下郝伯特。斯宾塞其人。斯宾塞，“人类历史上的第二个牛顿”“一位真正的先锋”“史上的一座纪念碑”“他预示着的未来”，除此，他更是曾获英、美、法等11个国家32个学术团体院士、博士荣誉，并被提名为诺贝尔奖候选人。为什么他会受到如此高度的评价、获得诸多显赫荣誉，被世界所认同呢？为此，利用假期，我通过《斯宾塞的快乐》来认识并了解其精髓。

?斯宾塞的快乐》是一部半自传半札记的著作。书中除了一些关于真理的思考外，佐以生活中的实例进行阐述，整部著作充满了感动和温馨。让枯燥的理论观点变得生动形象而易于接受。

本书共有二十一章，每章以中的类别性问题进行阐述，使读者对作者的观点有了更为清晰完整的认识。让读者对以往驾轻就熟的观点、行为都有了新的审视和理解。通过阅读审视自己在以往教学过程中的言论行为，你会发现曾经不经意的一句话或对一件事的观点做法都是那么的至关重要。

书中谈到，者要有效地孩子，就必须做一些的准备：要点钻研、要点机智、要点忍耐，还需要自我克制。抛却机智不谈，当我的学生出现问题时，我更多的是找出孩子的不是，却很少真正地分析问题产生的根源，很少给予孩子真正的关怀。有一句话讲得很好“在你的孩子时也要进行对自己的”。而我总是以者的身份出现在孩子们面前，却往往忘了让自己不断地接受。

而对于知识的学习，斯宾塞谈到：痛苦的功课使人感到知识讨厌，而愉快的功课会使知识吸引人。那些在恐吓和惩罚中得到知识的人们，日后很可能不继续钻研；而那些以愉快的发现获得知识的人们，不只是因为知识本身是有趣的，而且许多快意和成功的体验将促使他们终身进行自我，这不就是的真谛吗？

斯宾塞还这样说：“爱，真的需要说出来。美好的情感当你说出来时，也会唤起别人同样美好的情感。”在第三章第一节中提到了《走进孩子内心的12张卡片》。不管怎样的学生，他都需要交流，他都有一个属于自己的世界。孩子的内心世界有动物、有人物、有梦境、有情绪。12张纸牌，孩子们轮流抽，抽到哪一张纸牌，就回答上面的问题。如“讲一讲你最不快乐的事情”，“说一说你做的一个梦”……人们把这个游戏叫做“斯宾塞纸牌”，12个问题可以让我们走进了孩子的内心，成为他们的朋友。

有首歌的.歌词是这样的：你快乐吗？我很快乐。我想，快乐应该是人生的真谛。健全的心智寓于健康的身体才是人生的幸福。最后，我想用斯宾塞的几句话作为结束，与大家共勉：

当孩子失败的时候，告诉他：一切都可以重来；当孩子遭遇不公的时候，告诉他：这不是你的错；当孩子悲观的时候，告诉他：你已经开始走向成功了；

当孩子怨恨时，告诉他：每个人都会出错的，宽容一些，对大家都有好处。

读过这本书，我期待着能以斯宾塞快乐的精髓，努力学习做一个快乐的者，带着孩子们去“享受学习的快乐”。

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