读后感的目的在于激发我们的思考,促进自我成长,读后感让我们在文字的世界中,发现心灵深处的渴望,下面是吾发总结网小编为您分享的陌上花读后感1000字精选8篇,感谢您的参阅。
陌上花读后感1000字篇1
最近,我读细读了史铁生的《我与地坛》,领悟到了不同寻常的人生,肢体残疾的史铁生,有着超乎常人的顽强生命,还有着充实的人生,更拥有始终陪伴他左右的地坛。
读罢此书,我能感觉到地坛时史铁生生命中不可替代的一个重要角色,因此让我对地坛充满遐想。园中凋零萧瑟的景象展现出史铁生的内心的无助与悲惨的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦荡,从中体现了残疾生命里不服输的精神.不在遭遇中倒下,而是坚强的崛起,自在坦荡,从不同的环境中寻回自己.对地坛多寄托的感情只适合收藏,不能说也不能想,却又不能忘.他们不能变成语言,也无法变成语言,一旦变成语言就不再是他们了.他们是一片朦胧的温馨与寂寥.是一片成熟的希望与绝望。
史铁生看院子荒芜但并不衰败,看到了他心情的转变,看到了生命的希望.史铁生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意义.只要细心观察,留心注意,不管何处都有他美好的一面.我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏,心灵的生生死死,生而复死,死而复生,每一次复苏,都是对“生命零度”的叩问,叩问之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始终弥足珍贵的一隅,那是他越来越乐观、越来越向上的源头.就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶着轮椅,也要站起.因着爱,因着情,甚至因着对下一世的“白日梦”,虽然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的,但正如他所说,“希望”又有什么用呢?“希望是不是在证明必可达到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日梦”的冠冕之词,其实两者一样可笑可悯,但给人安慰,给人愉悦,无须消耗,实是人生之最大精神毒药.地坛的每一棵树下他都去过,不论什么时间,什么天气他都在院子里呆过.春之润,夏之热,秋之爽,冬之洁,是每个人都必须经历的,让我们快乐起来,用心沐浴生命的每一束阳光。
假如世上没有了苦难,世界还能够存在吗?没有愚钝,机智还有什么光荣那?要是没有丑陋,漂亮又怎么维系自己的命运?要是没有了恶劣和卑下,善良与崇高又将如何让界定自己又如何成为美德哪?要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味那?史铁生终于走出来了自己的阴影,找到了自己的方向和不同的人生观:是丑女造就了美人,是愚氓举出了智者,是懦夫映照了英雄,是众生渡化了佛祖.是的,世界太不公平了,但又是公平的,拥有生命是上帝给我们最公平的见证.我平时总是抱怨世界不公平,我看了史铁生坚强的写照之后,给了我很大的鼓励.我认识到,既然上帝造就了我,那么这个世界中一定有我充当的角色,虽然不是一朵红花,但那也是一片绿叶,为什么不试着享受绿叶的快乐?
作为一个健康的人,不得不拷问自己:健康的自己,是否向前方也迈出过脚步?
陌上花读后感1000字篇2
最近几天读了汪中求先生的《细节决定成败》一书。汪先生是资深的营销人,他的这本书也是主要把目光聚焦在企业营销企业管理方面。书中列举了很多生动典型的案例来说明细节的重要性,每个案例都让人对细节刮目相看,不敢小觑。读完之后,被精细化管理人性化服务的企业文化深深打动,感觉教育也应当在细节上下功夫。
学校的管理文化要提倡精细化人文化。学校作为一个育人的单位,管理是否到位影响整个学校的发展。怎样才能到位?学校工作的到位是建立在每位学校工作人员工作到位的前提下的。让每个人做自我应当做的事情,把学校工作更精细化,俗语就是“职责到人”用海尔集团总裁张瑞敏的话“把每一件简单的事做好就是不简单,把每一件平凡的事做好就是不平凡。”书中提到“经济活动应当以人为本,人性化是产品和服务的终极目标。”那么作为以教育人培养人为目标的学校是不是也更应当提倡人性化的教育呢?在学校管理者的角度,学校管理者更应当为教师服务为学生服务;在学校教育的角度,学校的每位工作人员要为学生的成长供给人性化的教育。学校除了精细化管理还应当重视决策的精细化。企业发展都要做详细的前期调研分析,一组组数据,一次次研讨都为企业的成功谋划到了每一个细节,我们学校的一些重大决策也应当做好前期的调研分析。调研分析的过程就是关注将来决策成败的,否则一步走错全盘皆输。
班级管理中也应当提倡细节。班主任教师的工作在于细节。一个善于发现教育细节的班主任是个称职的班主任;一个善于发现并利用细节对学生进行教育的班主任才是优秀的班主任。关注学生的一个细节,你可能发现孩子的更多问题,经过你的教育更可能改变孩子的一生;对学生的教育如润物般渗入你工作的每个细节,孩子乐于理解。教育的艺术就在于此。
细节于我们课堂上的教师也很重要。教师教学中的细节无形之中影响着学生,以往很老的例子,那位教出众多左撇子的教师不就是很好的例子吗?教师的言行是学生的表率,你的不经意的一个细节对学生必须产生或重或轻的影响。从另一个方面说,教师关注教学的细节对自身的专业成长意义很大。教学的轮廓往往易于掌握,我们教师教学水平的差异往往就在于细节的处理与把握上。你教学中的某个简单的招式练到极致就是绝招!朱振温教师在语文课后都要进行诗文总结,课课如此,长此以往,学生的概括本事语言本事都得到乐提高,这难道不是朱教师的绝招吗?我们教学在追求新颖的教学形式的同时,一些看起来朴素的招式,千万不要放下,磨一磨没准更好使。
看这本书深切的感受到我们的教育也需要学习企业的一些理念。例如“营销是卖的艺术,是满足他人的策略,是提高性价比的智慧。”我们的教育是否也要努力满足孩子成长的需要?是否也应当努力把我们的教育水平提升到艺术的高度?“创新存在于企业的每个细节之中。”我们教育需要关注哪些细节?“我们所能做的是把赌注押在我们所选择的人身上。所以,我的全部工作就是选择人。”这无疑告诉我们:一群好教师就是一所好学校!“中国绝不缺少雄韬伟略的战略家,缺少的是精益求精的执行者;绝不缺少各类规章管理制度,缺少的是对规章制度不折不扣的执行。”另外本书案例式的讲述,也让我感觉以后的教学多加案例,学生可能更有学习的乐趣。
陌上花读后感1000字篇3
我一直对中国名著情有独钟,尤其是西游记,它是我国古代文学百花园中的一朵怒放的齐葩。它的章章情节为我打开了一扇无所不奇的大门,尤其是他们师徒四人面对困难,同心协力,坚忍不拔的精神和毅力,把我深深的吸引到了里面,让我如痴如醉,也使我受益匪浅。
?西游记》里的人物可以说是大家众所周知了。唐僧师徒历经九九八十一难,踏遍千山万水,降妖除魔,最终修成正果,取得真经,每一位都封得了称号,这些荣誉的取得,源取决于他们执着和毅力,可见,毅力成就未来。
?西游记》塑造的四个鲜明的人物的主要特点是,唐僧诚心向佛、顽固执着,孙悟空正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧心地善良、安于天命。他们各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,他们虽然性格各异,但有一点是共同的,就是面对困难无畏不惧。书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神,正是因为他们这种坚忍不拔的毅力,为他们取得辉煌的成就,奠定了坚实的基础,这其实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。我喜欢音乐,学过的乐器不胜枚举,电吉他、钢琴、电子琴、大号、笛子等等,这几样原本会使我变的多才多艺,但是我太没有毅力,刚开始学的时候热情比谁都高上几度,学着学着,就半途而费,不欢而散了。不仅仅只有这些方面,在美术、体育等方面的一些技能我都学过,但是样样都不精通。
“虾虽小,却能游过大海。燕子虽小,也能飞越垂江。”没有什么做不到的,关键是要肯做,要有恒心。
我的成功之处是我的篮球方面,刚开始打球的时候,我要身体素质没素质,要技术没技术。篮球场上我不断的模仿球技精湛同学的动作,篮球场下我总是细心的琢磨一些细小的动作,休闲时间我不断的练习,有时候动作不标准会受到同学们的嘲笑,但是我却并没有因为这个而退缩,现在技术好了,也使我明白了许多的道理,阳光总在风雨后。当遇到不如自己的人时,不要嘲笑他们,这样不仅使他们感到自卑,而且也使他们对自己失去信心,想想自己,也许会明白这一切。
总之,毅力可以创造未来!
?西游记》这本名著,给我带来许多启示和教我怎样做人的道理,相信它会使我终身受益无穷。
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大家都知道大闹天宫的孙悟空、好吃懒做的天蓬元帅猪八戒、忠厚老实的沙和尚、出家人唐僧和那一匹雪白的白龙马吧!他们都是《西游记》中的角色。《西游记》是四大名著之一,作者是吴承恩。《西游记》主要写了孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马和唐僧经历九九八十一难西天取经的故事,每一篇故事都非常精彩,我向大家介绍一篇《偷吃人参果》的故事,主要写了唐僧师徒四人来到了五庄观,那里的童子拿出几个人参果给唐僧吃,唐僧谢绝了,可八戒想吃,于是他就叫悟空打下几个人参果给大家分着吃。悟空打下几个人参果,可人参果落到地上就成了尘土,询问土地爷爷后得知:人参果不能落到地上,否则人参果将化为尘土。
于是悟空便让八戒接着人参果,然后悟空打下了几个人参果,八戒接着,再分着吃。童子数人参果时发现少了不少,便责骂唐僧,悟空生气了,打倒了人参果树,他们知道闯了祸,便赶紧走了。不料五庄观的观主镇元大仙抓住了他们,对他们说:“如果你们救活人参果树的话,就放你们走。”于是悟空就请观世音菩萨救活了人参果树,师徒四人又踏上了西天取经的道路上。这个故事告诉我们做人不要贪婪。
我小时候有过贪婪的经历,看——一天,妈妈去超市购物。回来时,手里拿个核桃仁,对我说:“吃个核桃仁吧!”我拒绝道:“核桃很苦,不好吃。”妈妈却说:“这是蜜核桃,甜的,尝一下。”我尝了一下,果真很甜,于是我心里产生了偷吃的念头。中午,趁他们午睡,我来到了蜜核桃的藏身之处——厨房。我蹑手蹑脚地走到了柜子那儿,把装蜜核桃的瓶子拿下来,打开盖子,发现瓶口很大,够我一只手伸进去的,我就先弄个尝尝,再把整只手都伸了进去,抓了一打把,美味快到嘴里时,在瓶口卡住了,怎么拽都拽不回来,我便哭了起来,惊动了爸爸,爸爸看到了这幅场景,笑了起来,说:“你一次拿那么多,当然拿不出来了。一个一个拿不就行了?”我听后,又破涕为笑,吃起核桃来了。
做人不能贪婪,要学会知足。《偷吃人参果》这篇故事告诉我们要学会知足常乐。《西游记》是一本有趣的书,你也要来看哦!
以上就是一秘范文为大家带来的10篇《《西游记》读后感》,希望可以启发您的一些写作思路,更多实用的范文样本、模板格式尽在一秘范文。
陌上花读后感1000字篇4
每个作家有每个作家的写作风格,每个作家的写作风格都不同。在老师的带领下,我看过了很多的散文集了。身为台湾作家的林清玄用他的笔写下了许多好文章。
我买了一本《林清玄散文集》,我读了几篇文章,感觉写得都非常好其中一篇:《快乐的思想》足以让我反复回味
这篇文章,先开头是讲了个故事,我们快乐的思想是决定我们一生的最重要的关键。这个故事告诉我们快乐的思想乃是建立幸福人生的第一步,一个人没有快乐的思想,那么尽管用尽一切努力,可能还是会落空。一旦快乐的思想被建立起来,即使生活悠闲单纯,幸福乃至人间的美善都会自然的来到。我有时也拥有快乐的思想,的确很好。一生想要快乐,就要先有快乐的思想。就像文中的故事一样。同样是在砌砖,有了快乐的思想会比别人多一份喜悦。
一本散文书一直放在我的书桌上,每当我写完作业都会把这本爱不释手的书读一读。以前买第一本散文集时,我都不是很喜欢读,可现在我已经真的喜欢读散文了。林清玄的散文不像其他的散文,道理都含在文章里,让人很容易看懂很清丽悠远,我喜欢这种风格。
读林清玄的散文集,我感觉到他善于捕捉生活中的小细节《软枝杨桃》。
林清玄他的文字如水样轻柔,语言亲切,大多数写得都是散文。他的散文很有哲理,当将它们运用在生活中时,更易懂。
书的封面上写了:期许少年们有天真的心,纯善的心,美好的心,庄严的心期许他们能在这混浊的世界,保持清明,能在这悲伤的人间,拥有快乐。的确,我挺喜欢这句话。
每年的散文介绍没有轮到我,很遗憾,不过下次是席慕容的散文集,我也会认真读的。我爱散文,我会一直继续看下去的。
陌上花读后感1000字篇5
在罗老师的推荐下,我近几日看起了《围城》。看着的时候,罗老师忽然问起钱钟书的老婆叫什么来着?我竟然一时发起了傻。大概是19年3月的时候我一个人坐火车去了湖北松滋参加张玲玲的婚礼,那会在火车上就看了两本小书,去时看的《我们仨》,返回时看的《小寂寞》。罗先生这么一问,我完全没想起来写《我们仨》的杨绛就是写《围城》的钱钟书的老婆,我大概看了一本假的《我们仨》。
罗老师的这本书其实名字不叫《围城》,而是一本钱钟书文集,罗老师买于20__年,书中文字很小,也上了年纪,开始泛黄了。我是1月4日晚上开始看的,当晚就看了第一章。第二天来到单位,想到华姐那就正好有一本《围城》,想想罗老师那本书的字还是太小不太受得了,于是就借了华姐那本来看。在单位看一本在家看一本,居然在昨天晚上看完了,差不多花了三天的功夫。
看完全书,心情久久不能平复,当然原因并不是这本书有多吸引我,而是这本书跟我料想的不一样。
其一,人物性格与我料想的不一样。记得在《我们仨》中,我记得书中说他们夫妻二人都是专心研究学问的人,在我心目中就等同于书呆子,而书呆子多半是注意不到现实世界的,然而钱钟书笔下的方鸿渐也好,孙柔嘉也罢,一个个都很生活化。以致于看到孙鸿渐回国后,在苏文纨的引见下今天跟这个聚聚,明天跟那个聚聚,谈论的尽是些没意义的话题的时候,我差点都要弃书不看了。
其二,夫妻关系的描述与我料想的不一样。在《我们仨》中,夫妻二人感情很好,没有什么波折,而且相濡以沫、相敬为宾,很是让人羡慕。但是在《围城》中,方鸿渐与几乎每一个女人的关系都超出了我想象。我原想作者写作的故事就是现实的投影,但想不到基本快到反面去了。方鸿渐稀里糊涂又顺利成章的交往了这么许多个女人,然后居然跟一个不讨厌的莫名其妙地订婚了,婚后居然为了这么些事情吵闹不断。这不就是作者婚姻生活的方面吗?
其三,书中故事与我之前料想的不一样。《围城》中被传诵最久的不外乎那句:婚姻就像一座城,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。于是我认为这估计是一本讲婚姻的书,讲不结婚的人如何想结婚,结了婚的人如何想离婚。但是看了全篇,发现只有到了最后才讲的婚后的生活。
于是,看完全书我不得不思考一个问题,这本书到底写的是什么?我认为通常一本好书,必是让人反思,给人启迪的,这样才可能经典咏流传。于是我按照平时的习惯还是去翻看了豆瓣书评,吸取别人的精华。果然是经典,豆瓣评分9.2分。可是认真看了好些书评,我却找不到共鸣。转而查看百科《围城》词条,我愿意接受里面说的这句评价:
?围城》包含着深厚的思想意蕴。一是社会批判层面。作品通过主人公方鸿渐的人生历程,对20世纪三、四十年代国统区的国政时弊和众生相进行了抨击,包括对上海洋化商埠的腐败堕落、对内地农村的落后闭塞,对教育界、知识界的腐败现象的讥讽。二是文化批判的层面。这一点,主要是通过对“新儒林”的描写和对一批归国留学生或高级知识分子形象的塑造来实现的。《围城》中的人物,大多患有崇洋症,但骨子里还是传统文化起主导作用。方鸿渐是“新儒林”中尚有正义感的人物,他的出国留洋,目的是“光耀门楣”,好比前清时代花钱捐个官。他的懦弱的性格,悲剧的结局,正是传统文化所致。李梅亭、韩学愈、高松年等人的庸俗、卑琐、无聊、虚荣、争斗等劣根性,也是传统文化影响的产物。封建遗老方遯翁不用说了,就是于柔顺之下深藏心机的孙柔嘉,在她的身上仍然可以看到旧式女性的面孔。作品通过这些人物病态性格的剖析,对中国传统文化进行了深刻的反思和批判。第三个层面则是对人生、对现代人命运的哲理思考,深入到人本的形而上的层次,诸如对人的基本生存处境和人生的根本意义的探讨,对人的基本根性和人际间的基本关系的探讨。
居于以上的评价,我想还是我的领悟能力有限,我愿再往深里往细里品味这本书。
陌上花读后感1000字篇6
童年对于现在的我们来说是一段尘封的回忆,它是天真的,是懵懂的,更是无忧无虑的,它就像一颗圆润饱满的珍珠,沉浸在我们浩瀚的人生长河中,闪耀着它独一无二、绚丽动人的辉煌。
前苏联作家高尔基的童年是在沙俄帝国的统治下度过的,沙俄统治是俄国的封建时期,那时的穷人生活大同小异,连吃饱肚子都是一件很困难的事情,统治后期,穷人们则大多衣不蔽体食不果腹,劳动权力被资本家们收回,劳动成果也被掠夺,于是就产生了工人阶级。
高尔基就属于出生于俄国的穷人,他早年丧父,寄居于外公家,11岁时就已经开始独立谋生,所以童年与少年时代都是在社会底层度过的。他早年时的艰苦经历在他著名的自传体三部曲《童年》、《在人间》与《我的大学》中作了生动的记叙。人间生活的苦难辛酸磨练了他的斗志,使他在繁重劳动之余,勤奋自学不息。对社会底层人民深切的了解和切身的体验成为他后来创作中永不枯竭的灵感来源。
?童年》是高尔基在列宁的鼓励下写成的。它以一个成长中孩子的独特视角来审视整个社会以及人生,阿廖沙从小丧父,寄居在外祖父家,这是一个充满仇恨、笼罩着浓厚小市民气息的家庭,一个令人窒息的家庭。它记叙了主人公阿廖沙成长、生活的历程,描写了那令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地。阿廖沙四岁时,父亲就死了,于是跟着外祖父、外祖母与母亲过着贫寒、艰苦的生活。小阿廖沙在这里每天看到的是令人厌恶的丑事,舅父们为了家产争吵斗殴,愚弄弱者,毒打儿童等等。外祖父有着复杂矛盾的性格,虽然他的内心也有善良的一面,但贪婪腐蚀了他的灵魂。在这孤寂的世界里,只有外祖母疼爱、关心他,庇护着他,在艰苦的生活环境中给予他无限的温情和钟爱,并对他进行了有益的教导,外祖母所讲述的故事对他以后的文学生涯也产生了极大的影响。
这部小说充分融合了高尔基的亲身经历,揭露了沙俄黑暗的统治对于穷人家庭的压迫与打击,侧面反映了封建化社会所带来的人民封建思想将给儿童造成的思想上的影响与压力,体现了高尔基的积极思想与对敢于反抗的勇气。
相比高尔基童年的艰难困苦,我们的童年,何尝不是美好、快乐,珍贵的?等到我们褪去稚气,摆脱依赖,学会独立,走向这大千世界,那时候,我们会感到无助、迷茫,会体会到自己的渺小与社会的残酷,再回首,便会不自禁的感叹,感叹童年的幸福与轻松,或者后悔,后悔自己的挥霍与浪费,对那时纯洁美好、天真烂漫的亵渎。
所以现在,不管我们是否已经长大,童年是否早已离我们远去,高尔基的《童年》便是一种无声的提醒,珍惜现在,珍惜现在我们所拥有的一切,不要让自己有后悔的余地。
陌上花读后感1000字篇7
关于生活,关于梦想,关于爱情。
初识路遥的《平凡的世界》是在十二岁那年的夏天,那是一本破旧泛黄却依然散发着岁月光辉的厚重的书。依稀记得读完整本书整个脑海都是铺天盖地的黄土地的颜色,那是孕育出农耕民族生命的颜色!如今二十岁的年纪再一次读它有了更刻骨的感受,与其说是感受,其实更多的是反省——关于生活,关于梦想,关于爱情。
现在流行一种说法——"所谓‘生活’,就是生下来,活下去".那个年代的生活就是这样子的吧,朴实的人们对生活的最大期盼是吃上饱饭,是从黑面馍变到白面馍,甚至黄面馍也行。这是多么卑微的愿望!可就是这么一个卑微的愿望耗费了几代人的青春才得以实现。立足今天,历史距离我们并不遥远,距离我们吃不饱饭的日子也不过三四十年光阴。三四十年前人们对生活最高的奢求在今天已是寻常,所以大部分人不知珍惜,听来沉重的"谁知盘中餐,粒粒皆辛苦"如今再次吟诵,心里的波澜已唤不醒行动。扪心自问,对我们现在所拥有的一切确实应心怀感恩,我门所拥有的一切是上一代人的青春努力得来的,对于他们的劳动成果,我们理应珍惜,对于他们的付出,我们理应感激。他们为我们奠定了基础,我们亦是他们的接班人,是他们生命的延续,我们有责任有义务接过接力棒,把生活过得更美好。这是每一代人的使命,更是对生活的热爱与最基本的尊重。
关于梦想,田晓霞说"只有永不遏止的奋斗,才能使青春之花即使是凋谢也是壮丽的凋谢"!是的,青春,不,人生,人生就是用来奋斗的,只有奋斗,心脏才能跳动得更剧烈,更有温度。处在模糊却风云变幻的年代,田福军没有在官场的迷雾中迷失自己,孙少安没有在生活的苦难中迷失自己,孙少平没有在梦想与现实的差距中迷失自己,他们有自己的思想,有自己的坚持,始终保持善良与正义,最终将梦想与现实慢慢接轨。他们对自己梦想的坚持也是对所有中国人梦想的坚持!这一代人的脉搏就这样强烈地跳动,中国的脉搏也这样强烈地跳动着。人生难免迷茫,时代也寻不到方向,但无论在多么漆黑的夜,正义的方向永远不会改变。
关于爱情,难免有遗憾,遗憾当初没有爱的能力,遗憾当初不够勇敢,遗憾当初没有多坚持一点,遗憾没有多一点点待……等到有能力爱的时候却回不去了,就像孙少安说的"过去的爱情就像牙齿,掉了就是掉了,即使安上也是假的".没有遗憾的人生是不存在的吧,那么,就让遗憾随着岁月老去吧,生活总要继续,不要把回忆弄得如此冗长,没有遗憾,拥有再多的幸福也不会体会到快乐。珍惜眼前人,珍惜眼前的生活,不要再衍生出新的遗憾。
?平凡的世界》――平凡人演绎的年代,在这样深沉而又平凡的故事里,茫茫黄土地发出的幽幽叹息无形地鞭策着每一个时代的灵魂。
陌上花读后感1000字篇8
林清玄的散文是清幽而大气的,在宁静中透露着激越,在冷峻中保持着温煦,在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀,轻轻一挥手袖,便装凌云的壮志,巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。
他有一篇美作,名为《心田上的百合花开》。这篇文章深深的感动了我。一株小小的野百合,演绎出一段美丽而又令人感动的故事。一个小小的“心灵”,为了心中那个美好的愿望,竟是如此的执著和坚韧。它,的确不是一株野草。
偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖,预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境,并没有消磨它作为花——一棵百合的天性,虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生:我要开花,我要以花作证。为此,它“努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。
如果说与生长环境的抗争,只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话,那么,野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执著的,野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导,野百合坚定的信念始终没有动摇:“不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!”
不事张扬的野百合,用自己的行动默默抗争,独行其道,终成“正果”:“它终于开花了,它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶,是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易,所以当百合谷成为人们的“圣地”之时,每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导:“全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。”
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