作文明确有助于读者更好地理解作者的意图和表达，从而更好地与作品产生情感连接，通过写作文，我们能够提高我们的语言表达能力，以下是吾发总结网小编精心为您推荐的慢为话题作文通用5篇，供大家参考。
慢为话题作文篇1
脾气这个东西，总是被不自觉地用在在乎的人身上。挺难过的，终究还是要让在乎的人担心啥。
本来和臭臭是说好了要一起过来接妹妹，本来是开玩笑说他过来接，但是这么不现实的话儿他最终也当真了，问我说那有跟妹妹说清楚吗。所以他也是有准备真的过来接妹妹的。可那怎么可以呢，他可以不代表妹妹ok啊。所以我说开玩笑啦，我这么小气的姐姐怎么可能。他说也不怕被他载去卖掉。是啊，你看这是得有多深的信任，才会把自己的亲妹妹交到他手上。可是啊，可能是那个时候自己没多想吧。虽然说人品是值得依托的，但是也不代表就可以这样百分百相信啊。
后来呢，后来我们说那就一起过来吧。这个是我提的，后来我说怎么可能让他自己过来接妹妹，他是说了啥我说可以一起过去接的。他说他不在线。后来说说是要去睡觉，我后来也有去睡觉。结果醒来后他跟我说出门。问是去干嘛，他说喝酒吗。真的是要气炸。自己也没有多说什么吧，毕竟感觉自己又被放鸽子了真tm难过噢。自己只是说好吧，他说我要约他嘿，我说那他有行情就去咯。他说晚点给我约，我说不要了。他说他不喝酒，我发了:（摇头），后来他发的其他都没有给他回应。他打了微信电话，是担心。
真的是很抱歉，但又真的是挺难过挺生气啊。
慢为话题作文篇2
记得有一次，我看见一位妈妈在教一个两岁左右的小女孩走路。她轻轻地扶着女儿的胳膊肘儿，小女孩迈开小腿大步向前走，然而，妈妈悄悄地松开了手，小女孩一下子失去了安全感，突然停了下来，转头看着妈妈，站在原地不敢动，睁大了眼睛，一脸的惊恐，嘴里咿咿呀呀的，好像在说：“妈妈，我害怕，我不敢走。”只见那个妈妈面带微笑，弯着腰，耐心地鼓励着女儿向前走，小女孩终于又迈出了脚步……
这位妈妈，从头至尾是那么耐心，我丝毫没有感觉到她有任何的焦躁和不耐烦，我清清楚楚地记得她说的那句话：“孩子，妈妈在，不怕！”
“妈妈在，不怕！”这句话在我耳边回荡，久久挥之不去。多熟悉的话语呀，这句话，在我的记忆中不知听了多少遍。小时候，一打雷下雨，我小小的心里就填满了恐惧，嘴里也会不由自主地喊：“妈妈，我怕！”这时，我就会被妈妈搂在怀里，搂在那充满温馨与关爱的怀抱里，妈妈会轻轻地拍着我的后背，安慰我说：“不怕，有妈妈在。”我小小的心里没有了恐惧，反而被温暖填得满满的。妈妈还会给我讲故事“从前，有一只幸福的小兔……”几乎每次，我都会在妈妈的怀里甜甜地睡去。
也许，二三十年后，母亲也会需要我们的帮助，希望那时我们也会对母亲说：“妈妈，不怕，有女儿在。”因为乌鸦尚知反哺，羊羔尚知跪乳，那会是一种多么温馨的画面呀。
慢为话题作文篇3
文化创新，是对在传统文化的基础上进行部分改革，使其更符合时代的潮流。在第37届的比基尼总决赛红，佳丽们对京剧进行了“创新”，穿着比基尼演京剧，这样的“创新”却招来了全国的谴责。“呵，这也叫“创新”？
京剧，是我国的国粹，是重要的传统文化，他所表现出来的东方之美，是端庄，矜持，是东方文化的典型代表。而穿着比基尼演京剧，这个措施本来就不合适。比基尼是西方文化的象征，主办者本来是想中西结合，让外国人也领略下东方之美。可这“创新”也未免太卖肉了，比基尼的艳丽，性感与京剧的本来风格矜持完全不相符合，这完全谈不上是对传统文化的创新，这是对中国文化的玷污，糟蹋！他们不知道中国传统文化是不可以随便进行所谓的“创新”，如果是真有心想对传统文化进行创新，第一步而且是最重要的是要尊重它，只有真正地做到尊重中国传统文化，才真正地能够做到文化的真正创新。可是对于那些佳丽们和构思这个节目的人早已经忘记这一点了。
“京剧比基尼”在我看来是对中国传统文化的一种侮辱。所有的传统文化皆有限界，一旦越界，就仿佛是象棋中的楚河汉界一样，卒一旦过河，就再也无法回头了。这件事情所造成的负面影响就如以上的卒子一样。博大精深的中国国粹一夜之间被“创新”地如此低俗，我相信许多人看了这场所谓的文化看不见任何的国粹文化，只是为了一饱眼福，看那些美女的胴体罢了。
唉！这也难怪，在如今的这个社会中，处处充满着利益的欲望，为了吸引他人的眼球，可以不顾传统文化的意义老进行“恶搞”，“创新”，只为了那赤裸裸的商业利益。就是因为有这样的利欲熏心的人，让我们看到了京剧的不再是京剧，国粹已非国粹，他们被裹上了商业的“创新”包装，他们早已变味了。
假如这个世界上的传统文化皆是商业上所谓的“创新”，这恐怕是全人类的悲哀吧！要想对文化做到真正的“创新”而且不越界，必须以尊重的态度对待它，才能更进一步地进行创新。
慢为话题作文篇4
如果成功是一座巍巍大厦，苦难就是这座大厦的地基；如果成功是一条奔腾不算息的江河，那么苦难就是汇聚成这条江河的水滴。苦难会使人疲惫不堪、颓废、麻木，但它也是人们成功的必要因素。正如一只蚌，虽然它忍受着巨大的痛苦，但它依旧比没有忍受痛苦的蚌要高贵的多，因为它有着一颗无与伦比的珍珠。所以说，苦难造就成功。
面对苦难这个词，人们总刻意的回避它，却不知当它真正来临的时候，却会造就成功。一个人，他不幸在霜冷长河中做文化苦旅，又在文化苦旅创造着千年一叹的神话。他曾在阳关雪中叩问生命的内涵，曾在敦煌莫高窟前探求文化的价值，曾在金字塔前寻找生命的足迹。在别人看来，他是古代与现代的结合，是一个成功者。可谁又知道，他刚踏上文学之路时，受过多少嘲笑与讽刺。他没有因生活的苦难而停下脚步，而是正视苦难，最终成为了一颗无与伦比的珍珠。他就是当代著名文学家余秋雨。
苦难是一笔财富，它能造就人才，造就成功。苏轼，不幸遭遇“乌台诗案”，贬黄州。“一朝封奏九重天，夕贬潮州路八千。”他看着天上的夕阳，思绪万千。很庆幸，面对苦难，他没有选择颓废、麻木，如李后主一样吟唱“问君能有几多愁”，而是对着雄伟的赤壁大声吼道：“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”多少文人墨客，因政治上的不如意而步履蹒跚，但他却没有被击垮。于是前、后《赤壁赋》诞生，苏轼也成了一颗不朽的明珠。
“卢伽雷式病几乎毁了您的一生，您对此有什么看法吗？”女记者问出了让全场都鸦雀无声的问题。这时的霍金沉思了一下，用仅能活动的手指打出了这样一段话：“我的手指还能动，我的心脏还在跳动，我的思想还很活跃。它并没有毁了我的一生。”于是全场爆发出雷鸣般的掌声。霍金成功了，这是毋庸质疑的。面对苦难，他并没有颓废，反倒使他的思维更加活跃。随着《时间简史》的出版，他成为了物理学的巨人。
人生如一块刻板，苦难是一把刻刀，只有经受苦难才能有多姿多彩的人生。或许你的刻板上还空空如也，但从现在开始，经受苦难的洗礼吧，不要只留下历史匆匆的足迹。
慢为话题作文篇5
当盘古用肩膀扛起蓝天时，他肩负的责任是为大地上、蓝天下所有生灵创造生存空间。于是他的血液流淌成江河，身躯矗立成高山，呼吸幻化为微风，泪水挥洒作细雨，当他用双肩挑起日月，他用生命成就肩负的责任。
当女娲用肩膀担起五色石时，她肩负起了为暴雨中的生命创造一方晴空的责任。于是，她燃起熊熊烈火。任滚滚浓烟黯淡她明亮的双眸，任红热炭火灼伤她的细嫩肌肤。当她用柔弱肩膀担起五色石飞向倾斜的天柱，她用美丽成就肩负的责任。
当大禹一次次用肩膀担起泥沙时，他肩负的责任不是自己一个小家的安危，而是天下苍生的忧乐。于是，他三过家门而不入，用毅力与洪水斗争，用智慧对抗洪水的纠缠，当他挺起坚实的胸膛，用有力的肩膀担起治水的责任，他用无私成就肩负的责任。
当生命的肩膀上压上一副担子时，不应想着卸下，而应念着责任。
布衣的肩膀，不应只享受如林和靖“梅妻鹤子”的悠闲浪漫，而应担起像谭嗣同“我自横刀向天笑”的豪迈激情；巨人的肩膀，不应扛起陶渊明“种豆南山下”的锄头，而应担起范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大义；天子的肩膀，不应像周幽王一样沉溺于褒姒的温柔抚摸，而应担起唐玄宗行舟水上的属勤谨慎。
勇敢承担起肩头的责任，就不能沉湎于疏影横斜、暗香浮动的园林小景，而要有胸中肝胆照昆化的豪气冲天；勇敢承担肩头的责任，就要不安心于登高抒啸、清流赋诗的惬意，而要有不以物喜、不以己悲的爽朗；勇敢承担肩头的责作，就不能玩为妃子一笑烽火戏诸侯的游戏，而要有居安思危、戒奢以俭的责任心。
做人，就像大地挺起胸膛以负载万物，就像大树强壮枝干以保护鸟巢，就像小草直起身子以装扮春天。让心灵丰富起来，让智慧明达起来，让肩膀强壮起来。担负起肩头的责任，无论是个人的，集体的，还是民族的，国家的。
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